“하베무스 파팜!” 제267대 교황 ‘레오 14세’ 탄생

제267대 교황에 교황청 주교부 장관을 맡고 있던 로버트 프랜시스 프레보스트 추기경이 선출됐다. 미국 태생의 프레보스트 추기경은 교황명으로 레오를 선택했다. 레오 14세 교황이다.

5월 8일 오후 7시경(로마 현지 시간) 성 베드로 대성당 중앙 발코니에 모습을 드러낸 레오 14세 교황은 눈물을 글썽이며 한동안 말을 잇지 못했다. 군중의 환호에 손인사를 하던 새 교황은 선출 후 첫 ‘우르비 엣 오르비’(로마와 온 세계에) 강복에서 전 세계 가톨릭신자들에게 그리스도의 평화를 빌었다. 또한 용기를 가지고 세상에 빛이 되어 줄 것을 당부했다.

레오 14세 교황은 아우구스티노 수도회 출신의 첫 교황이자 프란치스코 교황에 이어 아메리카 대륙 출신 두 번째 교황이다. 

1955년 9월 14일 미국 시카고 출생으로 1977년 아우구스티노 수도회에 입회한 레오 14세 교황은 1981년 종신서원을 하고 이듬해인 1982년에는 사제품을 받았다. 로마 교황청립 안젤리쿰에서 수학한 레오 14세 교황은 1988년부터 11년 동안 페루에서 선교사로 활동했으며 1999년에는 아우구스티노 수도회 미국관구장으로 임명됐다. 

2014년 11월 3일, 프란치스코 교황에 의해 페루 치클라요교구의 교황 대리로 임명되며 주교 서품을 받았다. 2015년 9월 26일에는 치클라요교구장으로 임명됐고, 이후 페루 주교회의 부의장, 문화 및 교육위원장, 경제평의회 위원 등을 역임했다.

2023년 1월 30일, 교황청 주교부 장관 겸 라틴아메리카 교황청 위원회 위원장으로 임명됨과 동시에 대주교로 승품되었으며, 2024년 9월 30일에는 추기경에 서임됐다. 

프란치스코 교황 재임 시절 주요 시노드 행사와 교황의 해외 사목 방문에 동행했으며, 복음화부, 신앙교리부, 동방교회부, 수도회부, 문화교육부, 바티칸 시국 위원회 등의 위원으로도 활동했다.

[새 교황 레오 14세] 문장·사목 표어 발표

레오 14세 교황이 사목 표어와 문장을 발표했다. 사목 표어 ‘한 분이신 그리스도 안에서 우리는 하나”(In Illo Uno Unum)’와 문장은 교황이 아우구스티노 성인에게 뿌리를 두고 있음을 분명히 드러내면서 앞으로의 사목적 방향성과 영적 정체성을 함축적으로 보여준다.

문장은 재위 동안 펼치고자 하는 가치들, 특별히 교회 안의 일치와 친교를 명확히 제시한다. 사선으로 나뉜 방패 위쪽에는 푸른 바탕에 흰 백합이 그려져 있다. 아래쪽에는 밝은 바탕에 성 아우구스띠노 수도회를 연상하는 표상인 ‘화살에 꿰찔린 심장’과 ‘닫힌 책 한 권’이 형상화 돼 있다. 이는 하느님 말씀과 이룬 인격적인 만남을 “당신께서는 당신 말씀으로 제 마음을 찌르셨습니다”(Vulnerasti cor meum verbo tuo)로 묘사한 아우구스티노 성인의 회심 체험을 직접적으로 표현한 것이다.

문장 하단에 쓰여진 사목 표어는 아우구스티노 성인의 「시편 제127편 해설」(Expositio in Psalmum CXXVII)의 한 구절이다. 여기서 성인은 “비록 우리 그리스도인들은 여럿이지만, 한 분이신 그리스도 안에서 우리는 하나”라고 설명했다.

사목 표어는 교황이 주교로 서품될 때부터 사용해 온 것이다. 교황은 추기경이었던 2023년 바티칸 뉴스와의 인터뷰에서 “제 주교 사목 표어에서도 알 수 있듯 일치와 친교는 아우구스띠노 수도회 카리스마의 한 부분이자 제가 생각하고 행동하는 방식”이라고 전했다. 이어 “우리는 친교·참여·사명이 시노드의 세 핵심 단어임을 잘 알고 있기에 아우구스띠노 수도회 회원인 제게 일치와 친교의 증진은 본질적인 사명"이라고 전했다.

[새 교황 레오 14세] 교황 선출 직후 행보

◎…레오 14세 교황은 5월 9일 로마 시스티나 경당에서 전 세계에서 모인 추기경들이 한 자리에 모인 가운데 교황으로서 첫 미사를 주례했다. 교황은 미사 강론에서 “그리스도인들이 비웃음을 사거나, 반대에 부딪히거나, 경멸당하거나 동정심을 얻는 곳이 가톨릭교회의 선교가 가장 절실히 필요한 장소”라고 말했다. 

이어 “오늘날 그리스도교 신앙이 불합리하다고 평가되거나 약자들이나 지식이 부족한 사람들을 위한 종교로 여겨지기도 하고, 사람들은 기술과 돈과 성공, 권력, 쾌락을 선호하지만 이 같은 세상에서 우리는 구원자이신 예수 그리스도를 증거해야 한다”고 강조했다. 
교황은 전임 프란치스코 교황도 가톨릭교회에 같은 가르침을 주었다는 점을 상기시켰다. 교황은 첫 미사를 주례하기 위해 시스티나 경당에 입장하면서 전통적으로 교황들이 신었던 빨간색 구두가 아닌 검정 구두를 신었다.

◎…5월 10일에는 교황청 뉴시노드홀에서 추기경들에게 첫 공식 연설을 하며 인류가 직면하고 있는 인공지능(AI)을 대하는 자세, 전임 프란치스코 교황이 중시했던 가치들을 이어가야 하는 과제에 대해 언급했다. 교황은 프란치스코 교황이 2013년 발표한 권고 「복음의 기쁨」에서 제시한 핵심 가치들인 시노달리타스, 신앙감각, 가난한 이들에 대한 관심, 세상과의 용기 있는 대화 등을 인용한 뒤 “하느님의 자비로운 얼굴은 그리스도 안에서 드러난다”며 그리스도의 발자취를 따라 살 것을 강조했다. 아울러 “AI가 인간의 존엄성과 사회 정의, 노동의 가치를 위협하는 새로운 도전이 되고 있다”며 인류는 AI를 선용해야 할 의무가 있다고 전했다.

아울러 제2차 바티칸공의회가 추구했던 개혁 노선을 전적으로 지지한다는 뜻도 교황은 밝혔다. 이어 자신의 교황명을 ‘레오’로 택한 이유에 대해 “레오 13세 교황이 회칙 「새로운 사태」(Rerum Novarum)를 통해 당대의 사회문제에 응답했던 것처럼 오늘날의 교회도 AI와 제4차 산업혁명 시대를 맞아 인간의 가치를 보호하는 데 응답해야 한다”고 청했다. AI 시대에도 가톨릭 사회교리는 여전히 중요하고, 인간을 위한 복음은 시대가 바뀌어도 변할 수 없다는 원칙을 강조한 것이다.

◎…교황은 10일 오후에는 로마 외곽 제나차노의 ‘착한 의견의 성모 성지’를 방문했다. 교황 선출 후 첫 외부 일정이었다. ‘착한 의견의 성모 성지’는 1200년부터 성 아우구스띠노 수도회가 관할하고 있다. 교황은 “교회가 나에게 맡긴 새로운 사명을 안고 이곳을 꼭 찾고 싶었다”고 말했다. 교황이 미니밴을 타고 성지에 도착하자 시민들은 교황을 향해 환호했다. 

교황은 성지 성당에서 ‘착한 의견의 성모님께 드리는 기도’를 봉헌한 뒤 성모송과 ‘살베 레지나’를 불렀다. 교황은 성 아우구스띠노 수도회 총장으로 선출된 2001년 이곳을 찾은 것을 회고하며 “그때 나의 삶을 교회에 봉헌하기로 결심했다”고 밝혔다. 교황은 교황청으로 돌아오는 길에 로마 성모대성당을 찾아 프란치스교 교황의 무덤 앞에 무릎을 꿇고 기도를 바쳤다.

◎…5월 11일 오전 교황은 로마 성 베드로 대성당 지하 초대 교황 성 베드로의 무덤에서 기도를 바친 후 무덤 앞 제대에서 미사를 주례했다. 성 아우구스띠노 수도회 총장 알레한드로 모랄 안톤 신부가 미사를 공동 집전했다. 

이후 교황은 성 베드로 대성당 중앙 발코니로 이동해 교황 선출 후 처음으로 주일 정오 부활삼종기도를 바치며 “우크라이나와 가자 지구, 인도와 파키스탄 국경 분쟁을 비롯해 전 세계에서 벌어지고 있는 전쟁을 멈춰야 한다”고 호소했다. 성 베드로 광장에는 수만 명의 군중들이 모여 교황의 기도에 귀를 기울였다. 교황은 “오늘날 제3차 세계대전이 단편적으로 벌어지고 있는 상황에서 전쟁은 더 이상 안 된다”며 특히 우크라이나와 가자지구에 대한 인도적 지원과 인질 석방을 요청했다.

교황은 성소 주일을 맞이한 신자들에게 “사제들과 봉헌생활자들이 사랑과 진리 안에서 살아갈 수 있도록 기도해 달라”고 청했다. 또한 청년들에게는 “두려워 말고 교회와 예수님의 초대에 답하라”고 당부했다.

제267대 교황 레오 14세 즉위 ‘하느님 종들의 종’ 되겠다

천주교 서울대교구 평신도사도직단체협의회(회장 안재홍 베다, 담당사제 김연범 안토니오, 이하 서울평단협)에서 2025년 정기 희년의 의미와 기쁨을 우리 신자와 더불어 명동대성당을 찾는 많은 시민과 함께 나누는 <5월의 명동 정오 음악회>를 5월 8일부터 5월 29일까지 매주 목요일 총 4회, 명동대성당 앞마당에서 개최하였다.

음악회는 정오 삼종기도 직후 약 30분간 진행되었다. 신자들은 물론, 주변 직장인들 및 관광객들이 끊임없이 찾아오는 명동대성당 앞마당에서 모두에게 열려 있는 편안한 분위기 속에서 희년의 의미와 기쁨을 보다 널리 알릴 수 있는 행복한 행사였다.

천주교 서울대교구 평신도사도직단체협의회(회장 안재홍 베다, 담당사제 김연범 안토니오, 이하 서울평단협)는 2025년 희년을 보다 의미 있게 지내고자 “‘하느님의 종’ 김수환 추기경의 삶과 영성“ 이라는 주제로 박일영 교수(가톨릭대학교 명예교수, 김수환추기경연구소장 역임)를 초빙하여 “희망 안에서 순례하며 복음을 선포하는 교회 - 희년을 노래하다! 희망 콘서트 2!”를 오후 3시 명동 가톨릭회관 1층 강당에서 개최했다.

안재홍(베다) 회장은 “가톨릭 신자들 뿐만 아니라 국민 모두가 사랑하시는 ‘하느님의 종’ 김수환 추기경님께서 시복 시성 되실수 있도록 열의를 모아야겠다는 마음으로 이 자리를 마련하게 되었다.”고 밝혔다.

박일영 교수는 강의에서 ‘하느님의 종’ 김수환 추기경의 삶과 영성을 중심으로 설명했다. 김수환 추기경님의 삶과 사랑, 인간적 풍모와 추기경님의 사회적 관심과 열정을 바탕으로한 활동과 은퇴 이후의 삶을 설명하였고, 추기경님께서 우리에게 남기신 과제는 정직, 성실, 근면을 기본으로 하는 한국인다운 시민정신 함양이라고 밝혔다.

천주교 서울대교구 평신도사도직단체협의회는 

“생명윤리와 디지털 – 교회의 생명윤리와 인공지능에 대한 신앙적 접근!”을 주제로 

2025 상반기 생명가치존중 세미나를 개최합니다. 

 아래 내용을 참고하시어 많은 관심과 홍보 및 참여를 부탁드립니다.

일시: 2025년 6월 14일(토) 오후 2시 ~ 오후 5시

장소: 명동 가톨릭회관 7층 강당

주제: 생명윤리와 인공지능에 대한 교회의 가르침

대상: 가톨릭신자 신청순 250명(무료)

강사: 박은호 그레고리오 신부

문의: 천주교 서울대교구 평신도사도직협의회 사무국 02)777-2013

접수: 온라인 접수

한국천주교 평신도사도직단체협의회(회장 안재홍 베다, 담당사제 김연범 안토니오, 이하 한국평단협)는 지난 5월 22일 목요일, 천주교 서울대교구 교구청 별관 1층 대회의실에서 각 교구평협 회장, 상임위단체장이 참석한 가운데 2025년 춘계 상임위원회를 개최했다.

안재홍 회장은 개회 선언 후 “각 교구 회장님들과 단체장님들께서 각 교구와 단체 소식을 나누고 개선할 점이 있다면 공유하고 회의를 통해 논의를 통합하고 소통하는 것이 중요하다. 이번 춘계 상임위원회가 회장님들께서 다양한 의견을 나눌 수 있는 자리가 되기를 소망한다.”고 인사하였다.

이번 춘계 상임위원회의는 의결 사항으로 ’2025년 추가 경정 예산(안) 확정, 최양업 신부님 시복시성을 위한 순례길 ‘배론으로 가는 길’사업 앱 제작 승인, 재난 구호기금 집행, 교구 평협 사업 지원 요청 건으로 진행되었다. 두 번째 안건 ‘배론으로 가는 길’ 사업 앱 제작은 주교회의 승인 후 제작하기로 결정되었고, 세 번째 안건은 안동 상천공소에 1,000만원, 미얀마 지진 피해자들을 위한 긴급구호 기금으로 한국카리타스를 통해 1,000만원을 후원하기로 결정되었다. 네 번째 안건 교구 평협 사업 지원은 지원비를 다시 검토하여 지원하기로 의결하였다.

김연범 신부는 마침 인사에서 “시복시성을 위해 한국천주교 평신도사도직단체협의회 안에서 어떻게 함께할지 

각 교구가 다 함께 어떻게 노력하면 좋을지를 같이 고민했으면 좋겠다. 오늘 긴 회의에 열심히 참석해 주신 것에 대해 다시 한 번 감사드린다.”고 말했다.

2025년 생태적 회개와 화해를 위한 생태순례

한국천주교 평신도사도직단체협의회(회장 안재홍 베다, 담당사제 김연범 안토니오, 이하 한국평단협)는 2025년 생태적 회개와 화해를 위한 생태순례를 개최하였다. 행사 당일 가랑비가 내리고 쌀쌀한 바람이 불어오는데도 멀리서, 다양한 단체들이 참가하였다.(마산교구, 서울 강서구, 강동구, 성북구, 의정부 등)

국립생태원은 도착 후 비바람이 불어 야외 탐방이 곤란하여 주로 실내 탐방을 하였는데 그 중 에코리움은 총 7개 전시관으로 식물 1,900여종, 동물 280여종이 넓은 공간에 전시되어 있다. 그리고 열대, 극지대 등 다양한 기후지역별로 생태계를 최대한 재현하였다. 에코리움 입구에는 생태습지가 조성되어 있었으나 날씨 관계로 탐방은 하지 못했다.  

금강의 생태와 기후위기를 소재로 한 전시장과 야외 생태공원으로 구성되어 있는 금강미래체험관을 탐방하면서 마무리하였다.

국립생태원과 미래체험관에서의 안내 설명과 체험은 생태계 회복에 나서는 가톨릭 신자로서 실질적인 도움이 되었고 향후 생태사도로서의 역할과 생태환경 실천가로서의 다짐을 재확인하는 계기가 되었다.

한국천주교 평신도사도직단체협의회에서는

“시노드 정신을 살아가는 한국 평단협”을 주제로

2025년 전반기 연수회를 개최합니다.

일시: 2025년 7월 4일(금) ~ 5일(토) 1박 2일

장소: 전주교구 평화의 전당

        (전북 전주시 완산구 바람쐬는길 120 / ☎ 063-288-5755)

대상: 각 교구평협 회장단 3명, 실무자 1명 / 전국 사도직 단체장, 실무자 1명, 한국평단협 위원장

가톨릭여성연합회 5월 정기월례회

가톨릭여성연합회(회장 석남연, 담당사제 김연범 신부) 5월 정기월례회가 5월 27일(화) 명동 가톨릭회관 2층 205-2호에서 있었다. 이날 월례회는 방부현 신부(아프리카 데두구 교구)의 미사와 ‘가서 하늘나라가 다가왔다고 선포하여라!’를 주제로 특강이 있었다. 방부현 신부는 ”성사란 보이지 않는 하느님의 은총을 보이게 하는 것으로 그 은총을 느낄 수 있도록 신앙생활을 열심히 해야한다.”며 “신앙생활은 말씀, 성사, 기도 생활이 중요하다.”고 강조하였다.

일시: 2025년 6월 24일(화) 10시 30분

미사 및 특강: 조성풍 신부 (명동대성당 주임)

주제: ‘하느님의 보편적 구원 의지, 그리고 구원을 비는 기도’

장소: 명동 가톨릭회관 2층 205-2호

대상: 천주교 신자

문의: 서울대교구 가톨릭여성연합회 02)778-7543

서울대교구 파티마의 세계 사도직, 50주년 대피정

서울대교구 파티마의 세계 사도직(회장 한미희 요세피나, 담당 조용준 니콜라오 신부)는 4월 30일 설립 50주년을 맞이해 서울대교구 주교좌명동대성당에서 대피정을 열고, 서울대교구 총대리 구요비(욥) 주교 주례로 감사 미사를 봉헌했다.

구요비 주교는 강론에서 “한국 사회는 현재 경제적, 사회적으로 양극화가 심해 서로를 적대시하는 상황”이라며 “죄인들의 회개와 세계 평화를 위해 기도하라는 파티마의 성모 마리아의 메시지를 마음에 되새기면서 기도와 희생을 멈추지 말고 신심에 충실하게 살아가길 당부한다”고 전했다.

파티마의 세계 사도직은 1917년 포르투갈 파티마에 발현한 성모님의 요청에 응답하기 위해 설립된 교황청 인준 평신도 단체로 1964년 독일 출신 하 안토니오 몬시뇰이 한국본부를 설립해 이어져 오고 있다. 서울대교구 파티마의 세계 사도직은 감사 미사에 앞서 묵주기도와 자비심 기도를 바치고 이창진 신부(아뽈레오·서울 돈암동본당 협력사목)의 강의를 들었다.

참제자마을(회장 김문희 엘리사벳, 담당사제 지재구 필립푸스) 공동체는 2025년 5월 23~24일 강원도 홍천군 서면 모곡리 참제자마을 피정의 집에서 성모의 밤 행사 및 임시 총회, 정례 피정을 하였다.

23일 밤 성모의 밤 행사는 새로 조성한 성모 동산에서 회장, 임원진, 신부님 등 12명의 회원이 참석하였으며 특별히 구요비 욥 주교님께서도 참석하셔서 더욱 은총이 가득한 성모의 밤 행사가 되었다.

24일 피정은 약 60여 명의 회원이 참석하였으며, 임시 총회(공동체 운영 보고, 회장 재선임/임원 구성은 회장 일임)를 진행하였으며. 구요비 주교님과 지재구 신부님 공동 집전으로 파견 미사(고 오영진 올리비에 주교님 추모 미사 겸)를 거행하였다.

일시: 2025.6.23.(월) 13:00~17:00

장소: 명동대성당

주제: 내 사랑 안에 머물러라(요한 15.9)

대상: 가톨릭신자 (티켓 3,000원 현장에서 판매)

일정:

13:00 입장 및 묵주기도

13:10 지속적인 성체조배회 소개

13:20 성시간: 임승철 T 아퀴나스 신부

13:50 강의 1: 임승철 T 아퀴나스 신부

15:00 강의 2: 염수정 안드레아 추기경

15:45 파견 미사: 추기경님과 지도 사제단

문의: 02)773-3030 서울대교구 지속적인 성체조배회

가톨릭커뮤니케이션협회(회장 강무성 티모테오)에서는 1월부터 6월까지 매월 가톨릭평화방송 10층 성당에서 월례미사를 봉헌했다. 미사 후 인근 식당에서 늦은 저녁식사를 친교를 나누고 있다. 6월 12일 월례미사는 가톨릭신문사 주관미사로 여현국 디모테오 기획주간 신부님의 주례로 봉헌될 예정이다.

가톨릭신앙아카데미(구 가톨릭언론인신앙학교)는 가톨릭커뮤니케이션협회에서 주관하는 커뮤니케이션종사자들 대상 강좌로, 지난 5월 20일 개강하여 오리엔테이션을 통해 첫 만남의 시간을 가졌다. 5월 27일 첫 강의는 “평신도란 무엇인가?”를 주제로 서강대학교 현재우 교수의 강좌가 있었다. 6월 3일에는 이영제 요셉 WYD 기획사무국 국장신부님의 “2027 서울 세계청년대회, 곧입니다.”를 주제로 강좌가 열렸다. 이번 신앙아카데미 42기는 총 29명으로 역대 가장 많은 인원이 함께 하고 있다.

제25회 가톨릭포럼

주제: “다시 쓰는 민주주의”

일시: 2025.6.25.(수), 15:00~17:00

장소: 서울특별시 중구 세종대로 124 한국프레스센터 19층 기자회견장   

주최: 천주교 주교회의 사회홍보위원회, 천주교 서울대교구 매스컴위원회

주관: 가톨릭커뮤니케이션협회(가커협)

후원: 천주교 서울대교구 문화홍보국, 한국천주교 평신도사도직단체협의회, 서교출판사

서울대교구 정연정(교황청립 로마한인신학원 원장 겸 주교회의 로마 업무 대리) 신부가 몬시뇰에 서임됐다. 서울대교구는 8일 “프란치스코 교황이 3월 25일 정 신부를 ‘교황의 전속사제(Cappellano di Sua Santit?)’로 임명했다”고 밝혔다.

‘몬시뇰(Monsignor)’은 주교품을 받지 않은 고위 성직자에 대한 칭호다. 현재 △교황 명예 최고 서기관(Protonotario Apostolico Soprannumerario) △교황 명예 고위 성직자(Prelato d’Onore di Sua Santit?) △교황의 전속사제(Cappellano di Sua Santita) 등 3개 등급이 존재한다.

몬시뇰 칭호는 재치권을 행사할 교구를 갖지 않는 교황청 고위 성직자와 지역 교회 교구장의 추천을 받은 덕망 높은 성직자가 교황에게 받는다. 교회법상 권한은 없으나 공식 의식을 행할 때 수단 위에 빨간 띠를 두르거나 단추를 달 수 있다.

1962년 출생한 정 몬시뇰은 1993년 사제품을 받고 압구정동본당 보좌로 사목을 시작했다. 이어 이탈리아 유학을 다녀온 뒤 양재동본당 보좌·주임 대리와 우면동본당 주임과 로마한인신학원 재정담당을 지냈다. 그리고 다시 이탈리아 유학 후 절두산순교성지·화곡본동본당 주임을 역임했다. 정 몬시뇰은 2021년부터 로마한인신학원 원장을 맡고 있다. 로마한인본당 주임과 한국 주교회의 로마 업무 대리도 겸하며, 2027 서울 세계청년대회(World Youth Day) 준비를 위한 WYD 지역조직위원회(L.O.C) 로마 코디네이터로도 활동 중이다.

정 몬시뇰은 서울대교구 12번째 몬시뇰이다. 11번째는 한국인 세 번째 교황청 외교관(국무원 소속)인 정다운 몬시뇰로, 2023년 1월 18일 ‘교황의 전속 사제’로 임명됐다. 정다운 몬시뇰은 현재 주에스토니아 교황대사관에서 근무하고 있다.

서울 생명위, 제19회 생명의 신비상 ‘프로라이프 유럽’ 등 선정

생명 문화 건설을 위한 ‘제19회 생명의 신비상’에 유럽 대학생 생명 운동 단체 ‘프로라이프 유럽’과 하버드대학교 의과대학 허준렬 교수, 포항공대 기계공학과 장진아 교수, 안온북스 대표 서효인 시인이 선정됐다.

서울대교구 생명위원회(위원장 정순택 베드로 대주교, 이하 생명위)는 5월 4일 서울대교구 주교좌명동대성당에서 ‘제15회 생명 주일 미사’와 행사를 열고 미사 중 생명의 신비 상 수상자를 발표했다.

2027년 서울 세계청년대회에 맞춰 해외 청년까지 대상자를 넓힌 결과, 활동 분야 본상으로 프로라이프 유럽이 선정됐다. 2019년 유럽 각국의 24~30세 젊은이들이 모여 창립한 프로라이프 유럽은 공식 학생 봉사자 137명과 협력 봉사자 300명이 거의 매주 생명 교육을 실시해 약 4000명의 학생과 1000명 이상의 생명 운동 지도사를 양성했다.

이어 허준렬 교수는 자폐증 발병 원인을 밝히고 치료 가능성을 제시해 생명과학 분야 본상으로 선정됐다. 면역세포에서 분비되는 인터루킨-17 수치가 높으면 자폐증 환자 행동이 개선된다는 점과 임신 중 감염에 의한 염증이 태아의 자폐 질환에 미치는 영향을 밝혀냈으며, 장내 세균이 면역세포 기능을 조절하는 새로운 방법을 연구했다.

생명과학 분야 장려상은 조직 특이적인 바이오잉크를 제조한 장진아 교수에게 돌아갔다. 장 교수는 세계 최초로 바이오프린팅 기반 인공 심장의 개발을 위한 초석인 ‘좌심실 비틀림’ 현상을 구현해 주목받았다. 또한 인문사회과학 분야 장려상으로 선정된 서효인 시인은 생명의 소중함과 존재의 가치를 바탕으로 한 작품활동 및 장애인과 비장애인이 함께 살아가는 건강한 사회를 위한 활발한 사회 활동이 인정받았다.

제19회 생명의 신비 상 시상식은 6월 17일 서울 명동 로얄호텔서울 그랜드볼룸에서 개최된다. 수상자에게는 교구장 정순택 대주교 명의의 상패와 본상 1억 원, 장려상 3000만 원의 상금이 수여된다.

생명 주일 미사를 주례한 서울대교구 이경상(바오로) 주교는 강론에서 “교회는 올해 20주년을 맞는 생명위를 통해 과학 기술의 발전 속에서 무엇보다도 앞세워 지켜야 할 가치는 생명이며, 예수님을 따라 생명을 수호하고 희망의 표식이 되는 것이 그리스도인의 사명임을 알려왔다”며 “모든 인간 생명이 하느님의 계획에 따라 이 땅에 왔고 또 그분께 갈 것임을 굳게 믿고 살아가야 한다”고 강조했다.

아울러 미사 전후로 주교좌명동대성당 앞마당에서 열린 생명 주일 행사에는 다채로운 체험 부스가 마련됐다. 생명위는 아기 예수님을 잉태하고 있는 생명의 수호성인 ‘과달루페 성모’ 성화를 중심으로 생명 Q&A 전시, 태아 모형과 아기 예수님 안아보기, 성 요셉 앞에 놓인 임종하는 이의 손 모형 잡기, SNS에 태그하고 상품 받기 등을 준비했다.

생명위 사무국장 오석준(레오) 신부는 “많은 이들이 평소 생명의 중요성을 막연하게만 생각하다가 막상 중요한 순간이 오면 실천하지 못한다”며 “이를 위해 체험 부스에서 여러 가지를 실제로 함께 참여해 봄으로써 점차적인 행동을 자연스럽게 이끌어 내고자 했다”고 전했다.

서울대교구 민족화해위원회, 제1기 ‘화해평화학교’ 수료미사 봉헌

서울대교구 민족화해위원회(위원장 정순택 베드로 대주교)는 5월 14일 주교좌명동대성당 파밀리아채플에서 부위원장 정수용(이냐시오) 신부 주례로 제1기 ‘화해평화학교’ 수료미사를 봉헌했다.

‘화해평화학교’는 서울대교구 민화위의 설립 30주년 기념사업의 하나로, 북한과 북한 천주교에 대한 이해를 높이고 한반도 평화를 증진하기 위해 마련됐다. 3월 19일 첫 강의를 시작으로 5월 7일까지 모두 7강이 진행됐다. 이날 수료미사에서는 6강 이상을 수료한 30명에게 서울대교구장 겸 민족화해위원장인 정순택 대주교 명의 수료증과 선물이 주어졌다.

정수용 신부는 미사 강론에서 5월 14일 성 마티아 사도 축일을 맞아 “마티아 사도가 예수님과 함께했던 사람이란 조건과 부활의 증인이란 조건에서 선발된 것처럼 우리도 ‘화해평화학교’ 강좌를 수강했다는 조건과 평화의 증인이라는 조건에 맞게 선발된 평화의 사도가 될 수 있다”고 강조했다. 아울러 “우리 자신의 부르심을 기억하면 앞으로 평화를 위한 실천은 하느님께서 직접 알려 주실 것”이라고 격려했다.

서울대교구, 복자 윤지충과 동료 순교자 시복 기념미사 봉헌

서울대교구 순교자현양위원회(위원장 구요비 욥 주교)는 5월 29일 서소문성지 역사박물관 지하 콘솔레이션홀에서 교구장 정순택(베드로) 대주교 주례로 복자 윤지충(바오로)과 동료 순교자들 기념미사를 봉헌했다. 이날 미사는 전 서울대교구장 염수정(안드레아) 추기경과 구요비 주교, 서울대교구 사제단이 공동집전했으며, 신자 800여 명이 참례해 순교 복자들의 시성을 기원했다.

정순택 대주교는 미사 강론에서 “오늘 복자 윤지충과 동료 순교자 123위 시복 11주년 기념미사는 순교 선열들의 믿음과 하느님께 대한 사랑을 되새기는 자리”라며 “순교자의 신앙은 과거에 머무는 것이 아니라 오늘의 우리에게 신앙의 길잡이가 된다”고 말했다. 이어 “124위 시복식이 열린 광화문은 박해시대에는 순교자를 단죄하던 곳이었지만 시복식을 통해 축복의 장소로 변화됐다는 신학적 의미를 지닌다”고 밝혔다.

제267대 교황으로 선출된 로버트 프랜시스 프레보스트 추기경은 5월 8일 교황 선출과 함께 ‘레오 14세’라는 교황명을 선택하며, 전통과 미래를 아우르는 교회 리더십의 방향을 명확히 제시했다.

5월 10일 바티칸에서 열린 추기경단과의 첫 공식 연설은 레오 14세 교황이 자신이 선택한 이름의 의미를 직접 설명하는 자리이기도 했다. 교황은 “레오 13세 교황이 회칙 「새로운 사태」(Rerum Novarum)를 통해 산업혁명 시기의 노동자 권리와 사회 정의 문제에 응답했던 것처럼, 오늘날 교회도 인공지능(AI)과 4차 산업혁명 속에서 인간 존엄성과 노동을 지키는 데 적극 나서야 한다”고 강조했다. 자신의 교황명이 바로 이러한 시대적 문제의식과 맞닿아 있음을 분명히 한 것이다. 

레오 13세는 1891년 회칙 「새로운 사태」를 통해 현대 가톨릭 사회교리의 초석을 놓은 인물이다. 산업 자본주의가 확산되던 당시, 교회는 이 회칙을 통해 노동자의 권리를 적극적으로 옹호하며 “노동은 단순한 상품이 아니라 신성한 것이며, 노동자는 정당한 보수를 받아야 한다”는 원칙을 천명했다. 이는 교회가 사회적 책임을 감당해야 한다는 입장을 명확히 드러낸 역사적 선언으로 평가받는다.

레오 14세의 이름 선택에는 또 다른 역사적 인물의 영향도 짙게 배어있다. 바로 교회 역사상 ‘대’(大, Magnus)라는 칭호로 불린 레오 1세 대교황(재위 440~461)이다. 그는 서로마 제국 말기의 정치·사회적 혼란과 다양한 이단 사상들 속에서 정통 교리를 수호하고 교황권을 확립한 인물로 평가받는다.

451년 칼케돈 공의회에서는 그의 교서가 단성론을 배격하고 정통 신앙을 정립하는 데 결정적 역할을 했으며, 훈족의 아틸라 왕과 직접 담판을 벌여 로마를 지켜낸 지도력은 지금까지 전설처럼 회자된다. 공의회 당시 주교들이 “사도 베드로가 레오를 통해 말씀하셨다”고 외쳤다는 일화는 그가 지닌 교황권의 상징성을 단적으로 보여준다.

이런 면에서 교회 안에서는 “레오 14세 교황은 단순한 이름의 반복이 아닌, 교회 역사 속에서 사회 정의와 신앙 수호에 앞장섰던 두 위대한 ‘레오’를 통해 오늘의 교회가 직면한 시대적 과제에 상징적으로 응답하고 있다”는 평가가 나온다.

레오 14세의 명명은 단순한 상징을 넘어, 21세기 교회가 인류의 새로운 도전, 특히 AI와 기술혁명의 진전 속에서 인간성, 노동, 윤리 문제에 어떻게 응답할지를 보여주는 선언으로 받아들여진다. 동시에 전문가들은 이번 명명이 프란치스코 교황이 남긴 사회 정의적 유산을 계승하고자 하는 의도를 드러낸 것이라고 분석한다.

한편 ‘레오’는 교황명 가운데 ‘클레멘스’와 함께 네 번째로 많이 선택된 이름이다. ‘요한’(21명), ‘그레고리오’(16명), ‘베네딕토’(15명)에 이어 빈도가 높지만, 지난 100여 년간 ‘레오’라는 이름은 사용되지 않아 더욱 상징적인 의미를 지닌다.

[전문] 레오 14세 교황 즉위미사 강론

이태원 참사 유가족, 레오 14세 교황 알현

10·29 이태원 참사 유가족들이 바티칸 성 베드로 광장에서 레오 14세 교황을 알현했다.

고(故) 이상은 씨의 부모 강선이(로즈마리) 씨와 이성환(요한 마르코) 씨 부부 등 유가족은 5월 21일(현지시각) 로마 성 베드로 광장에서 열린 수요 일반알현에서 레오 14세 교황과 만났다. 유가족에 따르면 교황은 유가족들이 광장에서 펼친 플래카드의 한글을 알아보고 한국에서 왔는지 물었다.

강선이 씨는 교황과의 만남에서 “하느님께서 희생자들 영혼을 돌봐주시고 그들이 천국에서 평안하기를 기도해달라”고 요청했다. 더불어 “아이들을 잃은 부모들의 마음이 무너졌지만 아직도 사고 원인에 대한 제대로 된 답을 찾지 못하고 있다”고 전했다.

유가족들은 교황에게 10·29 참사 희생자들을 상징하는 보라리본과 별 배지를 전달했다.

10·29 이태원참사 유가족협의회 이정민(프란치스코) 대표는 본지와의 통화에서 “본래 프란치스코 교황을 뵙기로 했는데 갑작스럽게 선종하시면서 유가족의 상심이 컸다”며 “다행히 알현 일정 전 새 교황님이 선출돼 교황님께 참사에 대해 말씀드리고 큰 위로를 얻었다”고 밝혔다.

제3대 군종교구장을 지낸 유수일(프란치스코 하비에르) 주교가 5월 28일 오후 1시 16분 선종했다. 향년 80세.

고인의 빈소는 서울 정동 프란치스코 회관에 마련될 예정이다. 장례미사는 군종교구장 서상범(티토) 주교의 주례로 5월 30일 오전 10시 서울대교구 주교좌명동대성당에서 봉헌될 것으로 보인다.

유수일 주교는 1945년 3월 23일 충청남도 논산에서 태어났다. 1969년 서울대학교 사범대학 영어교육과를 졸업하고 1973년 작은형제회에 입회했다. 1980년 사제서품을 받은 유 주교는 수원교구 세류동본당, 마산교구 칠암동본당 등에서 사목했다. 1982년 작은형제회 한국 준관구장이자 명도원 원장으로 소임하기도 했다. 미국 유학을 거친 유 주교는 1991년부터 1997년까지 작은형제회 한국 관구장을, 1997년부터 2003년까지 로마 본부 총평의원을 지냈다.

2010년 제3대 군종교구장으로 임명된 유 주교는 2010년 10월부터 주교회의 보건사목 담당과 선교사목주교위원회 위원을 겸했다. 2021년 4월 9일 제4대 군종교구장으로 임명된 서상범 주교에게 군종교구장 자리를 인계하며 은퇴했다. 10년 6개월 간의 군종교구장 재임 기간 유 주교는 일관되게 성경 말씀을 중심에 둔 신앙, 예수 그리스도를 알고 구세주로 받아들이는 삼위일체 신앙을 강조했다.

[부음] '뽀빠이' 방송인 이상용씨 별세…향년 81세

‘뽀빠이’란 애칭으로 널리 사랑받아온 방송인 이상용(헨리코)씨가 9일 별세했다. 향년 81세.

이씨는 건강상 이유로 서울 서초구 자택 인근 병원에 다녀오는 길에 쓰러졌으며, 심정지 상태로 서울성모병원에 긴급 이송돼 치료를 받았으나 끝내 숨을 거뒀다.

충청남도 서천 출신인 이씨는 1980~1990년대 우정의 무대를 비롯한 다양한 방송 프로그램에서 MC로 활약하며 국민적 사랑을 받았다.

가톨릭과도 깊은 인연을 맺어왔다. 장교로 군 복무 중 세례를 받은 그는 서울대교구 주보 ‘말씀의 이삭’에 신앙 칼럼을 기고했으며, 본당과 교회 행사 등에서 특유의 속사포 화법으로 강연을 펼치며 신자들에게 웃음과 감동을 안겼다. cpbc 가톨릭평화방송에서도 ‘열린 특강 이야기-뽀빠이 이상용의 여유 있는 웃음’ 등을 진행하며 신자들과 소통했다.

2011년에는 신자 문화예술인들과 신앙 이야기를 담은 책 「슈퍼스타」(가톨릭출판사)에 등장해 삶과 신앙을 전하기도 했다. 특히 그는 경제적 형편으로 심장병 수술을 받지 못하는 아이들에게 새 생명을 찾아주는 일에 앞장서는 등 밝은 소통을 이어왔다.

제주민속자연사박물관, 독일 드레스덴민족학박물관과 특별교류전 개최

제주특별자치도 민속자연사박물관(관장 박찬식)은 5월 30일부터 8월 31일까지 독일 드레스덴민족학박물관과 공동으로 특별교류전 <사이, 그 너머: 백년여정>을 개최한다. 이번 전시는 1929년 독일인 탐험가가 제주에서 수집해 독일로 떠난 민속품 62점이 96년 만에 고향으로 돌아오는 의미 있는 자리다.

전시는 총 2부로 구성된다. 제1부는 ‘백 년 전, 어느 독일인이 만난 제주’로 아시아를 탐험한 발터 스퇴츠너의 생애와 1929년 한국 및 제주도 방문 이야기를 다룬다. 제2부는 ‘제주문화의 가치, 독일에서 조명되다’로 1930년 드레스덴민족학박물관에 소장되는 과정과 오늘날까지 드레스덴에서 진행된 전시 및 연구 활용 사례를 소개한다.

전시 개막식은 29일 오후 4시 제주민속자연사박물관 광장 야외무대에서 열린. 다음날 오후 2시부터는 박물관 시청각실에서 전시 자료와 관련한 각계각층의 연구자들을 연사로 초청한 학술행사가 개최된다. 

이번 특별전 연계 국제 학술행사는 한국교회사연구소와 제주도민속자연사박물관이 공동으로 기획하였으며, 제1부는 ‘백 년 전 어느 독일인이 만난 제주’라는 제목으로 발터 슈퇴츠와 그가 수집한 제주 민속유물의 특징과 가치를 주제로, 제2부는 ‘제주문화의 가치, 독일에서 조명되다’라는 제목으로 안봉근의 생애와 행적 그리고 드레스덴민족학박물관에서의 활약상(한국교회사연구소 송란희 학술이사)등 총 6편의 논문이 발표될 예정이다.

박찬식 민속자연사박물관장은 “이번 전시가 백년의 오랜 시간, 제주와 이역(異域)의 공간과 인간 사이를 넘어서 옛 제주 민초들의 삶과 문화를 불러내는 귀중한 여정으로 체험되길 기대한다”며, “백 년 만의 귀향을 주제로 한 전시 개막식과 학술행사에 많은 관심과 참여를 바란다”고 말했다.

주교회의 민화위, ‘광복·분단 80주년 성명서’ 검토

주교회의 민족화해위원회(위원장 김주영 시몬 주교)는 5월 15일 서울 중곡동 한국천주교중앙협의회 대회의실에서 제101차 전국회의를 열고 올해 광복·분단 80주년을 맞아 한국교회의 성찰을 담은 성명서 발표에 관해 논의했다.

주교회의 민화위는 8월 15일 광복절에 맞춰 주교회의 민족화해주교특별위원회 주교단 명의로 성명서를 발표할 예정이다. 주교회의 민화위 총무 정수용(이냐시오) 신부는 “6월 초에는 성명서 초안을 만들어 주교회의 민화위 전국위원회에 보고, 공유한 뒤 7월 열리는 주교회의 상임위원회에서 검토하고 올해 광복절에 주교단이 발표할 수 있도록 준비하고 있다”고 말했다. 이에 대해 김주영 주교는 “성명서에 광복 80주년을 맞는 한국교회의 전망과 평화에 대한 고민이 담기기를 바란다”고 밝혔다.

주교회의 민화위는 이번 전국회의에서 기존에 사용하는 ‘북한이탈주민’이라는 용어에 차별성과 폭력성이 내재돼 있다는 지적에 따라 ‘북향민’(北鄕民)을 공식적인 용어로 채택하는 안건도 논의했다. 이미 ‘북향민’이 널리 쓰이고 있지만 주교회의 민화위 정관이나 관련 규정에는 아직도 북한이탈주민으로 기재돼 있는 실정이다. 회의에 참석한 전국 각 교구, 남녀 수도회 민화위 담당 사제단과 수도자들이 북향민으로 바꾸는 안에 동의함에 따라 이를 공식 용어로 채택하는 주교회의 내부 절차를 진행하기로 했다.

또한 주교회의 민화위는 6월 12일 오후 3시 수원교구청 2층 대강의실에서 ‘갈등과 평화 교육’을 주제로 열리는 2025년 민족의 화해와 일치를 위한 기도의 날 심포지엄에 각 교구와 수도회의 관심과 참여를 요청했다.

「찬미받으소서」 반포 10년…한국교회, ‘생태적 삶’으로 전환 다짐

회칙 「찬미받으소서」 반포 10주년을 맞아 한국교회는 기념 미사를 봉헌하고, 포럼과 영화 상영, 기후 행동 등 다채로운 프로그램을 통해 생태·환경 보호의 사명을 성찰하고 하느님 보시기 좋은 지구촌을 만들어 가는 생태 사도가 될 것을 다짐했다.

2025년 찬미받으소서 주간(5월 24일~31일)을 시작하며 주교회의 생태환경위원회(위원장 박현동 블라시오 아빠스)와 대구대교구(교구장 조환길 타대오 대주교) 등은 24일 찬미받으소서 반포 10주년 기념 미사를 각각 봉헌했다.

주교회의 생태환경위원회는 이날 오후 7시 서울 정동 프란치스코 교육회관 성당에서 박현동 아빠스 주례로 미사를 거행했다. 박 아빠스는 강론에서 “주교회의는 2020년 찬미받으소서 7년 여정에 따른 특별사목교서 ‘울부짖는 우리 어머니 지구 앞에서’를 발표했고 이듬해 5월 24일부터 구체적인 실천계획을 제시하며 찬미받으소서 7년 여정을 살아가고 있다”며 “찬미받으소서 주간과 9월 창조시기를 맞아 한국교회는 매년 기도와 실천, 기후행동 캠페인, 생태환경 교육을 마련할 뿐 아니라 생태환경 사도직 확장에 힘을 쏟고 있다”고 설명했다. 

박 아빠스는 이어 “기후위기는 점점 가속화되고 있지만 한국 사회의 정책적 대응은 여전히 미흡하다”며 “환경과 생명을 위한 정책은 더는 부차적인 것이 아니라 국가의 존립과 국민의 생명권을 위한 중심 가치가 되고 있으며 지금은 우리가 어떤 사회를 꿈꾸고 어떤 미래를 선택할 것인지에 대한 신중한 분별의 시간”이라고 전했다.

미사에 앞서 130여 명의 신자와 수도자들은 오후 6시부터 프란치스코 교육회관 일대를 행진하는 기후캠페인을 열었다.

대구대교구는 24일 오전 11시 대구대교구청 성모당에서 교구장 조환길(타대오) 주교 주례로 「찬미받으소서」 반포 10주년 기념 미사를 봉헌하고 그리스도인의 생태적 사명에 대해 성찰했다.

조 대주교는 강론에서 “물질적으로 풍요롭고 더 빠르고 편리하게 자신의 삶을 충족시키려는 인간의 욕망은 끝이 없다”며 “더 많은 에너지를 생산하고 소비하는 과정에서 지구는 더욱더 뜨거워지고 망가지게 될 것”이라고 경고했다. 

이어 “그렇다고 해서 우리가 해야 할 일을 포기하거나 가야 할 길을 중단해서는 안 된다”며 “이 ‘새로운 사태’ 앞에서 우리가 어떻게 살아갈 것인지 곰곰이 생각하고 행동하자”고 당부했다.

대구대교구는 미사에 앞서 23일 오후 7시 대구가톨릭대학교 대신학원 대강당에서 교구 생태환경위원회(위원장 임성호 베네딕토 신부) 주최로 「찬미받으소서」 반포 10주년 기념 포럼을 개최했다. 

주교회의 사무국장이자 생태신학 박사인 송영민(아우구스티노) 신부는 포럼에서 “중요한 것은 우리가 저마다의 한계 속에서도 서로 연대하고 협력해 생명을 보듬고자 하는 마음”이라며 “우리에게 주어진 이 역사적 과제에 열정적으로 응답하는 신앙인, 그런 ‘희망의 순례자’로서의 소명에 충실한 이들이 좀 더 많아지기를 바란다”고 말했다. 

임성호 신부는 2021년부터 진행되고 있는 대구대교구의 「찬미받으소서」 10년 여정을 되짚어 보며 더 많은 이의 동참을 당부했다. 임 신부는 “프란치스코 교황은 생태 위기가 단순하게 자연의 문제가 아니라 윤리적·영적 위기라고 하시며, 생태적 회심을 통한 근본적인 전환이 필요함을 온 인류에게 선포하셨다”며 “생태적 회심을 통해 생태와의 관계, 이웃과의 관계, 하느님과의 관계를 다시 맺어야 한다”고 강조했다.

대전교구는 26일 오후 7시30분 문창동성당에서 교구장 김종수(아우구스티노) 주교 주례로 기념미사를 봉헌하고, 문창동본당에 탄소중립 인증서 ‘LUNA’를 수여했다. 문창동본당은 생태영성 교육 및 실천활동과 더불어 재생에너지 100(RE100)를 달성했다.

한편 가톨릭기후행동, 주교회의 생태환경위원회, 남자수도회 사도생활단 장상협의회 정의평화환경전문위원회, 여자수도회 장상연합회 JPIC분과 등은 찬미받으소서 주간을 보내며 기후영화 ‘알바트로스’ 상영회(27일), 삼척 연대 방문(28~29일), 지구밥상(29일), 금요기후행동(30일), ‘기후위기 시대, 새만금의 지속가능한 미래를 묻다’ 심포지움(30일) 등 다양한 행사를 마련했다.

대구·전주교구, WYD 교구대회 준비 여정 시작

대구대교구와 전주교구가 5월 25일 2027 서울 세계청년대회(이하 WYD) 교구대회를 위한 발대식을 열면서 희망의 징표를 만들어가는 여정을 시작했다. 교구대회는 WYD 본대회의 사전행사로 서울에서 열리는 본대회에 앞서 전국 각 교구에서 열린다.

대구대교구는 이날 주교좌범어대성당 대성전과 광장에서 2027 WYD 대구 교구대회 발대 행사를 열었다. WYD 참가를 희망하는 청년들뿐 아니라 대회에 관심 있는 남녀노소 누구나 함께하는 축제의 장이었다.

교구는 이날 발대식 중 2027 WYD 대구 교구대회 조직위원회 위원장에 박강희 신부(안드레아·교구 사무처장)를 임명하는 등 교구대회 조직위원회 출범을 알렸다. 박 신부는 임명장을 받은 뒤 단상에 올라 “젊은이들뿐만 아니라 우리 교구민 모두가 그리스도와 인격적이고 살아있는 만남을 체험하고, 하느님의 사랑을 실천하며 성장할 수 있도록 교구대회를 준비하고자 한다”면서 WYD 대구 교구대회 여정의 시작을 선언했다.

이어진 발대미사는 교구장 조환길(타대오) 대주교 주례로 봉헌됐다. 조 대주교는 강론에서 “청년들이 하느님을 만나고, 하느님의 사랑과 그리스도의 평화를 이 세상에 전하는 사도가 되도록 하기 위해서 청년대회를 한다”며 “세계 청년들이 하느님을 만나고, 다른 나라 청년들과 서로 형제애를 나누며, 하느님 안에서 사는 기쁨이 이렇게 좋다는 것을 체험할 수 있도록 우리가 준비를 잘해야 하는 것”이라고 말했다.

발대식과 발대미사에 앞서 광장에서는 WYD에 대한 관심을 모을 수 있는 다채로운 전시와 체험 부스가 마련됐다. 대성전에서도 대구대교구 생활성가협회 찬양사도들이 공연으로 분위기를 고조시켰다.

전주교구도 이날 전동성당에서 2027 WYD 전주교구대회 조직위원회 발대식 및 발대미사를 거행했다.

행사는 교구 청소년·청년과 사제단, 지자체장 등 350여 명이 참석한 가운데 세계청년대회 소개와 체험 프로그램, 찬양, 내빈 간담회, 조직위원회 발대식과 발대미사 순으로 진행됐다. 2027 WYD 전주교구대회 조직위원회 위원장에는 김창신 신부(아우구스티노·교구 총대리)가 임명됐다.

교구장 김선태(요한 사도) 주교는 “교구대회는 신앙의 축제이자 교회를 체험하는 장이어야 하며, 젊은이들이 자신을 선교사로 체험하는 장이 돼야 한다”며 “성소 식별의 기회이자 순례 체험의 장, 보편적 형제 체험의 장이 돼야 한다”고 강조했다.

참가 청소년과 청년들은 다양한 체험부스를 통해 세계청년대회에 대한 이해를 높였고, 신앙과 공동체 안에서 소통하는 의미 있는 시간을 보냈다.

매주 수요일 함께 묵주기도 바쳐요…‘성공적인 2027 WYD 수원교구대회 기원’

2027 서울 세계청년대회(이하 WYD) 수원교구대회의 성공적인 개최를 염원하며 청년과 어린이, 어른들이 자발적으로 모여 묵주기도를 시작했다.

2027 WYD 수원교구대회 조직위원회(위원장 문희종 요한 세례자 주교, 사무국장 현정수 요한 사도 신부)는 5월 14일 오후 8시 성 라자로 마을에서 ‘자발적 묵주기도 운동: 로프업(Rope-up)’을 마련했다.

매듭이 연결돼 있다는 뜻의 ‘로프업’은 묵주의 끈으로 연결된 신자들이 함께 묵주기도를 하며 2027 WYD 수원교구대회를 응원하기 위해 마련된 자리다. 대회의 성공적 개최와 청년들을 위해 기도하고 싶은 누구나 성 라자로 마을에 와서 묵주기도를 봉헌할 수 있다. 

14일 오후 8시. 어둠이 내려 앉은 성 라자로 마을에 100여 명의 신자들이 모였다. 한 손에는 묵주, 한 손에는 Led 응원봉 등 어둠을 밝힐 준비물을 들고 있다. 로프업은 프랑스 루르드 성지에서 저녁 무렵 열리는 묵주기도 운동에서 착안했다. 각자의 자리에서 기도하는 것도 좋지만 열린 공간에서 함께 묵주기도를 하면서 얻는 영적 에너지가 크기 때문이다.

입구에서 시작해 오르막길을 올라 마을 전체를 돌고 오전동성당에서 끝나는 묵주기도. 40분간의 길지 않은 시간이지만 오르막을 오르며 쉬지 않고 기도문을 낭송하는 것이 여간 어려운 일이 아니다. 하지만 하나의 지향을 두고 묵주기도를 바치는 신자들의 목소리는 시간이 갈수록 힘있게 하나로 모아졌다.

묵주기도 운동에는 다양한 연령대 신자들이 함께한다. 어두운 밤 시간 진행되는만큼 안전에 문제가 없도록 봉사자도 매주 6명 가량 동행하고 있다. 청년들을 위한 축제이지만 이를 준비하기 위해 한국교회 모든 신자들의 기도와 응원이 필요하기 때문이다.

묵주기도에 참여한 임정애(카타리나·제2대리구 오전동본당) 씨는 “저희 아이들도 그렇고 냉담하는 청년들이 다시 신앙을 찾고 그 안에서 영적으로 풍요로운 삶을 살았으면 좋겠다는 마음으로 기도를 바쳤다”며 “어른들의 작은 기도지만 이 기도가 모여 대회가 성공적으로 열리길 희망한다”고 전했다.

현정수 신부는 “2027 WYD가 청년들만의 축제라고 대부분 알고 있지만 가톨릭 전체의 축제이기에 누구나 참여할 수 있다”며 “세계청년대회를 준비하면서 일치된 마음으로 젊은이들이 하느님을 발견할 수 있도록 돕고 어른들이 영적인 뒷받침을 해주는 자리를 마련하고자 기도모임을 기획했다”고 말했다.

5월 7일 시작된 묵주기도는 WYD가 열리는 2027년까지 계속된다. 2027 WYD 수원교구대회 조직위원회는 성 라자로 마을에서 매주 수요일 밤에 함께하거나 각 본당에서 자발적으로 묵주기도를 하도록 독려하고 있다.

한국교회 누적 사제 수 7107명…주교회의, 「한국 천주교회 사제 인명록」 발행

한국교회 누적 사제 수는 올해 3월 1일 기준 7107명으로 집계됐다. 원로 사목자를 포함해 활동 중인 한국인 사제는 5742명이었다. 새 사제 수는 2023년에 이어 2024년에도 100명을 넘지 못했다.

주교회의(의장 이용훈 마티아 주교)는 전국 교구와 남자 선교·수도회 자료를 토대로 정리한 「한국 천주교회 사제 인명록(2025)」(이하 인명록)을 5월 29일에 전자책과 온라인 페이지로 발행했다. 인명록 작성 기준일은 2025년 3월 1일이다.

인명록에는 첫 한국인 사제 성 김대건 신부(안드레아·1845년 8월 17일 사제 수품)부터 서울대교구 박재준 신부(브루노·2025년 2월 7일 사제 수품)까지 총 7107명이 수록됐다. 지난해 인명록과 비교하면 88명 증가했다. 1845년부터 2025년 3월 1일까지 누적 선종 사제는 739명으로, 전년 대비 22명 늘었다.

원로 사목자를 포함한 활동 중인 한국인 사제는 추기경과 주교를 포함해 5742명이다. 이 가운데 16개 교구에 속한 사제는 4833명(84.2)이고, 수도회 소속 사제(해외에서 활동 중인 사제 포함)는 885명(15.4)이다. 교황청을 비롯한 해외 교구 등에서 활동 중인 사제(수도회 사제 제외)는 24명(0.4)으로 조사됐다. 

사제 수품 순서로는, 2022년 백수를 맞은 광주대교구 윤공희 대주교(빅토리노·1950년 사제 수품)가 가장 빠르며, 마산교구 정하권 몬시뇰(플로리아노·1951년 사제 수품)이 뒤를 이었다.

2024년 3월 1일부터 2025년 2월 말까지의 새 사제는 교구 72명, 수도회 15명 등 총 87명이다. 2014년부터 2024년까지 10년 동안의 새 사제 수를 비교하면(도표), 2014년부터 2022년까지 평균 135명 수준이었던 새 사제 수는 2023년 88명, 2024년 90명으로 줄었다.

우리나라에서 사목 활동을 하는 외국인 사제는 115명으로 지난해(122명)보다 7명 감소했다. 외국인 사제들의 국적은 베트남이 16명으로 가장 많았고(복수 국적자 포함), 미국 12명, 멕시코와 필리핀이 각 10명, 스페인 9명, 인도 8명, 이탈리아 7명 순이었다. 

(온라인) 소속별 분포에서는, 말씀의 선교 수도회 소속이 14명으로 가장 많았다. 이어 성 골롬반 외방 선교회 12명, 과달루페 외방 선교회 10명, 한국 순교 복자 성직 수도회 7명 순으로 집계됐다.

인명록은 전국 교구의 사제 서품식이 마무리되는 시점을 고려해 매년 3월 1일을 기준으로 작성한다. 따라서 전년도 12월 31일을 기준으로 집계하는 ‘한국 천주교회 통계’와는 사제 수에서 차이를 보인다.

(이하 온라인) 인명록에 등재된 ‘한국인 사제’는 사제품을 받을 당시에 한국 국적이면서 한국 교회 소속이었던 사제들과, 조사 당시에 한국 국적(귀화 포함)이면서 한국 교회 소속인 사제들이다. 위 조건에 따라 명단에 한 번 추가되었으면 이후에 상황이 바뀌더라도 명단에는 남기고 변동 사항을 적는다.

2025년 인명록에서는 1845년 8월 17일부터 2025년 3월 1일 이전에 사제품을 받고 교구나 선교·수도회에 입적?이적한 한국인 사제, 그리고 한국 국적을 취득한 사제들의 명단을 사제 수품 순서에 따라 수록하되, 수품일이 같은 경우에는 생년월일이 빠른 순서로 정리했다. 

교구나 선교·수도회에서 오류를 바로잡은 사례가 있어서, 2024년 인명록과 비교하면 일부 사제들의 수품 순서에 변동이 생겼다(376~418번, 475~477번, 3061~3062번, 6337~7020번). ‘비고’에는 해당 사제의 특기 사항 또는 교구장 등 주요 소임 이력이 기재됐다.